Boaventura de Sousa Santos: Navegar desde la adversidad hacia la utopía
Boaventura de Sousa Santos: Navegar desde la adversidad hacia la utopía
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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Beatos, oriundo de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el encontronazo global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro comienza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Beatos argumenta que nos encontramos ante un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una conversación con Público, revela sus miedos y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santos observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se hallaron haciendo un trabajo mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que debería ser un cobijo pero que, para algunos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente eliminando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al pensar sobre la respuesta global a la pandemia, Santos destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones fundamentadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que favorecen intereses capitalistas. La promesa de Santos radica en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo apunta a los capitalistas tecnológicos como los grandes ganadores de esta crisis, al paso que las clases mucho más bajas continúan siendo las mucho más afectadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto período de algunos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el sufrimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y fomentar un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló Boaventura de Sousa Santos la importancia de fortalecer los aspectos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo asimismo resalta el riesgo que representan las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad gracias a su impacto directo en la vida y la desaparición de la gente. Además, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas formas de conocimiento, como los saberes indígenas.
Por último, Santurrones destaca que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no hay alternativas al capitalismo neoliberal. Solo a través de la autodeterminación y el cuidado mutuo, incluyendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.